viernes, 29 de octubre de 2010

ABP 28-10-10

1.Conceptos por investigar:
•Política social
•Programas de trasferencias condicionas
•Políticas preexistentes

Se deben buscar ejemplo concretos de cada uno, asi como los objetivos de los programas de trasferencia condicionada.

2. Problema: ¿Qué significa poner la división del trabajo tradicional al servicio del Estado? (que es una de las crítica de las feministas)

3. Leer sobre la Bolsa de familia en Brasil y Chile Solidario.

*Aclaro que en esta sesión no se sabía quien era el responsable de ser secretario/a por lo que no vienen las anotaciones de lo discutido en el grupo.

• En momentos que aumenta la deserción estudiantil CUESTIONAN DESVÍO DE DINEROS DE “AVANCEMOS”


Para el diputado socialcristiano, Luis Fishman, es incomprensible el hecho que el programa “Avancemos” registre un sobrante de ¢9 mil millones cuando 800 estudiantes más desertaron de las aulas. (Foto con fines ilustrativ
El diputado del Partido Unidad Social Cristiana (PUSC), Luis Fishman, cuestionó que el gobierno decidiera desviar recursos del programa de ayudas económicas condicionadas, conocido como “Avancemos”, mientras que el Ministerio de Educación Pública (MEP) reconoció un aumento en el número de deserción escolar de medio periodo.
Sobre el particular, Fishman sostuvo que ¢9 mil millones de “Avancemos” fueron destinados a otros usos, pues según indicaron autoridades del Ministerio de Hacienda se logró la meta prevista.
“Precisamente, este año aumentó la deserción estudiantil con respecto a 2009, y según reportes del INEC, la falta de dinero aparece como la segunda razón para que los jóvenes abandonen las aulas, pero el reporte oficial es que sobraron nada más y nada menos que ¢9 mil millones”, recalcó Fishman.

INCOHERENCIAS


Información suministrada en su momento por el MEP apunta que después de las vacaciones de 15 días en julio, 15.599 jóvenes dejaron las aulas, en el primer semestre, cifra superior a los 14.799 del mismo período en 2009, es decir que 800 estudiantes más optaron por no regresar a las aulas.
Los datos de 2007 contrastan con la situación actual, pues para ese año se registró una disminución en las tasas de deserción, lo que se repitió en 2008 y la baja fue atribuida a la implementación de “Avancemos”.
“Ahora sobra dinero y aumenta la deserción. Este dato es la viva expresión de las incoherencias de este gobierno. Vamos a ir a discutir a fondo los contenidos de ese presupuesto, que no tiene metas, no es ningún instrumento de desarrollo y está plagado de injusticias e incoherencias”, reafirmó Fishman.

sábado, 23 de octubre de 2010

ABP 21 de octubre

Moderador: Martín Fallas
Secretaria: Daylin Rojas

Conceptos

  • Ludismo: lúdico, tiene que ver con disfrute, hacer las cosas menos rígidas.
  • Grupúsculo: Forma despectiva de decir grupo.
  • Anarquismo nuevo:
Se empezó a analizar desde la pregunta ¿qué entendemos por anarquismo? y las respuestas fueron:
-Ir en contra de lo establecido.
-No hay un grupo de personas gobernando sino que todas las personas gobiernan.
-Se menciona el ejemplo de los políticos que cuando se refieren a la descentralización dicen no llegar al anarquismo.
-Se le tiene miedo al concepto, se le ve como caos y desorganización aunque puede ser más organizado.

Se dice que en realidad hay muchos tipos de anarquismo, por ejemplo en España es muy común el movimiento de los Ocupas, la mayoría de estos son anarquistas y lo que buscan es relacionarse con comunidades y una apropiación de los espacios.

Se termina por definir anarquismo nuevo dentro de esta misma línea de romper con los dogmas, proponiendo una organización de forma no centralizada. Es una propuesta de contextualizarlo a la actualidad con ejemplos como libertad de apropiación de espacios informativos.

Se lanza la pregunta ¿Podría existir anarquismo puro?
La respuesta fue no, con el argumento de que el ser humano necesita de alguien que organice, es algo natural.

El problema del concepto es que no define el límite de la organización descentralizada, ¿qué tan divido debe estar?

A la pregunta ¿Internet podría facilitar un anarquismo? la respuesta fue que se pretende que sí se puede, por ejemplo una persona puede escribir al sitio de Laura Chinchilla su opinión y sus recomendaciones, sin embargo esto no asegura que estas sean escuchadas y atendidas, por lo cual se deduce que no.
Además se argumenta que es una herramienta que no le llega a todas las personas, y de las que lo usan no todas están interesadas en el anarquismo.Por esto no se logra tener anarquismo por medio de Internet. Es necesaria la representatividad.

Se lanza una nueva pregunta: ¿es necesariamente el representante un jerarca?
La respuesta es no, ya que en teoría en el anarquismo el representante debería rotarse para evitar concentrar el poder. Sin embargo se argumenta que por naturaleza hay personas que tienen mayor facilidad de liderar que otras.

Se comenta que Costa Rica ha estado alejada de este tipo de situación de querer logar una anarquía por lo cual se puede volver difícil emitir un criterio u opinión. Sin embargo hay espacios en donde sí se siente un poco más de cerca como en U, donde si se presentan este tipo de movimientos.

Se añade el dato de que el anarquismo nace como de izquierda y recientemente se ha usado para derecha, ha tenido un vuelco. Se pone el ejemplo de los skinheads quienes defendían el poder de cierto pueblo por sus características.

  • anarquismo sexual: romper con las reglas, las normas en cuanto a sexualidad.
  • ¿Cuáles son los dogmas sexuales actuales?
-Virginidad más sobre la mujer.
-Fidelidad femenina
-Virilidad
-Poderío del hombre heterosexual

Ej.: EEUU grupos homosexuales quieren romper los dogmas heterosexuales y homosexuales y crear una anarquía en este sentido. Salir del sistema binario de hombre y mujer.

A través de la página modelo para este ABP (http://www.unaradio.com.ar/c/programas/ludditas-sexuales), por ejemplo, intentan darle ejemplos a las personas para entender su causa.

  • Como parte de los objetivos es entender si ellos usan la Herramienta Internet de manera efectiva y alternativo, o no.
Tomando en cuenta el texto sobre la Comunicación Alternativa, y la definición que plantea el autor de lo alternativo habría que ver si lo aplican a su cotidianeidad o sólo utilizan este único canal.

Como crítica al sitio antes mencionado se dice que son programas demasiado largos y con un contenido importante como estar en Internet, ya que las personas pierden la atención rápidamente y se pierde esta información, es inadecuado para Internet ya que la síntesis es un punto básico para este medio, ya que se trata de un programa con contenido como ya se dijo y se precisa de mantener la atención.

Se acota que hay un problema con Internet, que se utiliza sólo como soporte y no se explotan sus capacidad, pudiendo hacerse material pensado específicamente para este medio, facilitando la creación de vínculos con las personas y creando más comunidad.

Siguiendo con la crítica, se resalta que el sitio no tiene periodicidad en cuanto a la publicación, esto es un error por descuidar a la audiencia, ya que la desvincula. En torno a esto se crea un debate, donde se dice que no es así ya que Internet precisamente rompe con esta barrera de tiempo. Sin embargo otros sostienen que el vínculo se rompe, ya que puede cambiar el medio pero no la forma de consumir de las personas.

De nuevo retomando las críticas se dice que es unidireccional, tienen un blog pero no funciona.

Es importante definir el público meta, es otra de las anotaciones, eso permite ver qué tan bien dirigido está el sitio.

Con respecto a esto último se dice que tal vez a las personas les intimida comentar por ejemplo en FaceBook ya que hace público lo que las personas comentan, por eso quizá el blog sería más adecuado.

  • Ejemplos sobre movimientos sociales en Internet
-Ni una sola mina (http://sites.google.com/site/niunasolamina/)
Críticas: Tiene un mal diseño, no está hecho por comunicadores, parece que no está activo. Es una plantilla. El blog está un poco mejor, pero está mal montado. No tener FaceBook sería una limitante.

-Green Peace.org (http://www.greenpeace.org/international/)
Críticas: Emotividad en los mensajes, equilibrio entre persuasión y educación. Lo actualizan constantemente, lo cual es una ventaja, y además conservan en el archivo lo anterior. Se ve que hay gente de comunicación detrás. Se adaptaron a las políticas de mercadeo para lanzarse, se dan a conocer. El video está pensado para Internet, es corto, sintético, con animación, grafica el audio y hace mantener el interés con carácter cómico. Está bien hecho para Internet, crean efectos virales, por ejemplo las personas publican esto en FaceBook. Con respecto al video y su contenido y relacionándolo con lo anterior, se argumenta que está bien porque muchos de los que tienen dinero en este banco BNP usan Internet. El sitio logra recaudar fondos y llegar a muchas personas.

-Red de mujeres rurales (no encontré el link :( )
Críticas: Es muy limpio, muy bien diseñada. Dura mucho cargando la foto es muy pesada. ¿Para qué tienen un sitio Web? para que reciban donaciones en teoría pero esto no está visible. Para proyectarse a la gente es otra razón. Los títulos y la información no es adecuada. el formato de la información no es amigable y los textos son demasiado largos. Falta organización, hay comunicadores apoyando pero no están en esta parte y se desaprovecha esta oportunidad.

Problema y objetivos para la próxima sesión ABP

Están en el correo que mandó Francisco (profe), tenemos esos objetivos y vemos un documental en clase, cualquier duda le preguntan a él.
Además de estos planteamos otros:
  • Buscar casos de cómo se han deformado realidades, visibilización e invisibilización.
  • ¿Son los medios los únicos responsables ? buscar cosos ejemplo para ver quiénes más están detrás de esto.

jueves, 21 de octubre de 2010

Sesión del 14/10/10 - Tendencias políticas por internet

Moderador: Oscar Alvarado
Secretario: David Ching

Se habla de analizar las tendencias políticas por internet, introduce el concepto de los modelos norteamericanos (directos) y europeos (participativos)

Ching introduce los conceptos de democracia directa en la cual hay voz y voto, y participativa en la cual hay una participación activa del individuo.

Gianina habla de que la democracia directa es difícil de alcanzar

Nicole cita el caso suizo en el cual se ejerce el referéndum con regularidad

Maricruz habla de que el internet hay una democracia directa de cada individuo que participa

Gianina agrega que el Internet permite romper las abarreras de tiempo y espacio

Catalina Señala la función del internet a la hora de ‘‘buscar votos’’ en la política nacional, así como de realizar movilizaciones.

Ching habla de cómo se puede convertir el internet en una herramienta de clientelismo

Marisol establece que al hablar de democracia directa y participativa hay puntos medios y no solo los extremos

Ching dice que en internet hay voz pero cuestiona si hay voto

Oscar dice que hay casos en que se hacen consultas vinculantes por internet

Maricruz aporta que estas consultas pueden ser ‘‘hackeadas’’

Daylin hablo de el manejo de la campaña política en internet y como el facebook ha sido mal utilizado y ha distanciado más a los políticos (contrario a lo que se creía)

Ching establece que el facebook puede resultar una herramienta útil en la política (caso Sabina)

Nicole aporta que resulta chocante ver como Twitter y Facebook son manejados por terceros

Oscar dice que el internet rompe barreras pero se puede convertir el un arma de doble filo
Marisol cita el caso Obama

Gianina habla de cómo resulta chocante el distanciamiento con las figuras públicas al saber que no son quienes administran sus cuentas

Maricruz cuestiona la viabilidad de que las figuras públicas administren sus propias cuentas

Nicole cita que la relación uno a uno que las personas esperan no se cumple.

Marisol habla de cómo facebook se utiliza como tabloides

Maricruz dice que esto es un mal uso del medio

Catalina cita que asi fue como inició el internet

Nicole habla de cómo el internet es utilizado por algunas instituciones solo en campaña

Marisol dice que el internet no se ha utilizado como herramienta para democratizar

Ching cuestiona hasta donde le sirve a los grupos de poder que internet se democratice

Nicole dice que en internet se busca lo que se quiere por lo que no abre el espectro

Oscar habla sobre como el internet genera confrontación

Ching cita el caso de los nacionalistas costarricenses

Marisol habla sobre si el internet responde a una brecha generacional

Maricruz dice que más que generacional es política la brecha

Cecilia dice que muchas veces aunque no se esté acostumbrado al internet se puede romper esta brecha si realmente hay interés en hacerlo

Catalina habla de cómo ha y un desfase entre equipo de comunicación y político como tal.

Gianina establece que facebook genera más contenido que Twitter

Marisol cita el caso de FEUCR en facebook

Nicole cita el caso de JUNTOS, que deja los comentarios que no le favorecen

Marisol abre el caso de los partidos de la FEUCR, en los cuales no hay brecha generacional

Gianina comenta el buen manejo del caso de progre

Ching dice que si hay una mejor utilización del recurso, sin embargo este no se democratiza

Nicole habla sobre el papel de los recursos a la hora de ingresar a internet

Catalina habla sobre como el mismo público le resta importancia a la democratización y se deja de exigir

Nicole habla de la apatía del público

Marcelo afirma que la política nos la han quitado de las manos, así como afirma que la política se empieza a ver como algo ajeno a nosotros que dificulta la democratización

Oscar pregunta si es posible tener democracia web

Catalina cita el caso de la alcaldía de Alajuela y establece que si

Elizabeth afirma que aún falta mucho para poder tener democracia web

Oscar habla de la posibilidad de un voto electrónico.

Elizabeth comenta la necesidad de capacitación a las personas

Vinicio aporta que el voto electrónico puede exacerbar los problemas de distanciamiento

Ching habla de la falta de recursos

Marcelo habla de cómo esto puede quitar la inmediatez.

ABP

Conceptos: ludditas sexuales

Ludimso

Anarquismo

Dogmas sexuales

Objetivos:

Definir qué es un movimiento social

Establecer las diferencias entre movimientos sociales

Analizar la participación de estos movimientos

Determinar si los ludditas sexuales utilizan los medios de forma tradicional

jueves, 14 de octubre de 2010

Video y Noticia sobre los usos de la internet en la política

Candidatos a la presidencia de Perú toman redes sociales
http://www.youtube.com/watch?v=Y_YsOpD3l98

En este link pueden encontrar un video sobre los usos de las redes sociales que le dieron los candidatos a la presidencia de Perú, en la pasada campaña electoral. Muestra los porcentanjes de seguidores en las redes sociales y habla un poco de que tan activos son en los nuevos medios.


Internet, una nueva forma de hacer política

http://www.elmundo.es/navegante/2007/01/24/tecnologia/1169636271.html

Es una noticia corta que explica a grandes rasgos los usos de internet por parte de Hillary Clinton, John Edwards y Barack Obama, de como lanzaron sus campañas a la Presidencia de EEUU por internet, que en su contextxo fue una herramiennta que ayudó a ganar las elecciones.

domingo, 10 de octubre de 2010

Campañas de miedo - Clase 07-10-10

Moderadora: Jessie Acuña
Secretaria: Daniela Calvo  


Se inicio la clase diescutiendo la definición de miedo


Vinicio expone que Froid en "El Malestar de la Cultura" habla de tres fuentes del miedo: 
-uno mismo
-la naturaleza
-la agresión de terceros


Jessie indica que según las lecturas asignadas la guerra psicológica tiene tres principios: 
-Trato de los partidarios
-reforzar acciones indirectas mediante rumores y secretos
-Confundir la opinión Pública
Ching expone que en la política se utiliza con frecuencia este último


Daniela introduce el TLC como un ejemplo de campaña de miedo


Ching aporta los ejemplos del FEES y la campaña que hizo la FEUCR


Oscar aporta el ejemplo de la campaña de Otto Guevara


Daniela hace la diferencia entre una campaña en la que se aprovecha un miedo latente en la población a una campaña de miedo en la que se crean miedos en la población


Ariana indica que las campañas del miedo se basan todas en el estudio profundo de los miedos e inseguridades del público meta


Ching expone que las campañas de miedo resultan más efectivas si se complementan con promesas y soluciones y no se fundamentan solo en amenazas. 


Jessie pregunta ¿qué hace o qué no hace que una campaña del miedo sea creíble?


Marisol indica que cuando se siente miedo es difícil combatir esa emoción con argumentos racionales y que por lo general más bien se intenta racionalizar la emoción. 


Cata indica que la ansiedad es un miedo sin objeto y pregunta ¿cuántas campañas generan ansiedad en la gente?


Jessie propone analizar la teoría desde el enfoque de la aguja hipodérmica. Dani propone más bien la teoría de usos y gratificaciones. Ching indica que más bien debe considerarse a partir de la teoría del cultivo. 


Oscar habla sobre el antagonismo que genera una campaña de miedo, ya que divide una situación en dos posiciones radicales y no permite zonas grises. 


Ching precunta como se puede revertir el efecto en las personas una vez iniciada la campaña del miedo


Cata dice que con resultados, Vinicio indica que con distracciones y que además en los medios las situaciones pierden relevancia


Dani pregunta sobre los efectos a largo plazo de las campañas y expone los casos de AH1N1 y la campaña "una quemadura duela para toda la vida". 


Ching dice que es importante la persistencia en el tema para mantener el efecto en las personas. 


Vinicio dice que el miedo es una reacción inmediata pero si tiene efectos a largo plazo


Ceci expone que las campañas pueden saturar y la gente empieza a ignorarlas. Son efectos negativos de una exposición prolongada a un mismo tema. 


Se discute sobre los efectos de las campañas de impacto pero no se llegó a ninguna conclusión. Cata argumentó la importancia del refuerzo positivo para lograr un cambio de actitud en las personas. 


Marisol habla sobre la teoría de shock, que expone que ante una situación estresante que genere miedo las personas no reaccionan de ninguna forma. 


Marisol habla de que el miedo como estrategia de persuasión debe combinarse con otras. 


ABP PRÓXIMA SEMANA


Objetivo: Analizar las estrategias políticas en internet


Términos por aclarar: 
-A cuales dos tendencias se refiere la lectura
-Cuáles son los tipos d democracia


Preguntas:
-Análisis de casos en concreto (llevar ejemplos)
-¿Quiénes tienen acceso a internet en nuestro país? ¿Para qué lo usan?
-¿Qué actores políticos utilizan redes sociales? ¿Resulta efectivo?
-¿Cómo influye el internet al forma de hacer política?

jueves, 7 de octubre de 2010

Acceso al Miedo (Corea del Norte)

Saludos compañeros y profesores.
Adjunto el documental que comenté en clase en 6 partes diferentes. Reitero... no sé que tan verídico es el contenido del documental, pero me parece que sea cierto o no, ulistra bastante bien lo que es ''la utilización del miedo'' y sus alcances en la política. Tanto por el mismo mensaje del documental, como por lo que muestra y lo que ilustra.

http://www.youtube.com/watch?v=9E05xrZbduo&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=aWXK8HkpEVM&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=8lqpjgsthUQ&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=8QwFQZNd_Mc&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=jsfY4trKSu4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=KwD8AlioO4s&feature=related

Sesión ABP # 6 - 30/10/10

Moderadora: Erika Henchoz
Secretaria: Elizabeth Cantillo Azofeifa


CLIENTELISMO POLÍTICO

Conceptos principales
1. Rasgos actuales de clientelismo
2. Manifestaciones de clientelismo
3. Rol del clientelismo en América Latina

Oscar: El clientelismo es una forma de atraer a la gente a partir de favores. Se dan beneficios sociales. El clientelismo se da en todos los niveles. En el caso del Tratado de Libre Comercio (TLC) con el gobierno de Oscar Arias, se dio a nivel nacional.

Sonia: El nacimiento del clientelismo es histórico. La Revolución de 1948 trata de romper entre tanto el clientelismo.

Ching: Con el clientelismo político, los candidatos se convierten en proveedores y las personas en receptores de beneficios.

Koen: Se deben distinguir dos conceptos
Clientelismo= relacionado con proceso electoral
Patronaje= relación de dependencia

Catalina: El patronaje no es malo, porque si una persona ocupa algo lo puede pedir.

Oscar: Con el clientelismo se pierde autonomía, se sacrifica la independencia.

Sonia: Es un daño a la ciudadanía, se pierde la posibilidad de una gerencia, de una verdadera participación ciudadana. Existen dos formas de clientelismo: una a nivel pública y otra a nivel privado.

Ching: No se puede confundir clientelismo con promesas de campañas.

Koen: el clientelismo se da en todos los lugares del mundo.
CLIENTELISMO= Relación desigual de poder, se vincula a proceso electoral.
PATRONAJE = Son relaciones del poder, donde hay dependencia. Habla del caso de la Carpio, donde algunos de los pobladores lo utilizan para conseguir cosas que de otra manera no pueden.

Eli: El clientelismo no es lo mismo que promesas de campaña, porque las definiciones de clientelismo indican que es necesario un intercambio de favores. Las promesas son solo ofrecimientos, mientras que con el clientelismo se dan intercambios concretos.

Oscar: Si se quiere una sociedad democrática, hay que eliminar cualquier forma de patronaje y clientelismo.

Sonia: habla sobre de cómo operan las mafias de occidente, que tiene como base el clientelismo y el patronaje.


PROXIMA SESION ABP

Conceptos:
• Recurso del miedo en la política y los medios de comunicación

Problema: ¿Cuál es el uso que se le da al recurso del miedo en Costa Rica?

Objetivos:
•Analizar la efectividad del uso recurso del miedo
• Determinar las condiciones en las que es efectivo el uso del recurso del miedo
• Establecer cómo, dónde y porqué se utiliza el recurso del miedo en Costa Rica. (Buscar ejemplos)
• Investigar el uso que le da la religión al recurso del miedo